Debatir

es una cagada que cuando discutís algun tema, tu interlocutor te dice "dame pruebas", "andá a estudiar", "lee e informate". si realmente hiciera esas cosas, el debate se prolongaría por años, y la gracia de debatir acá y ahora no está tanto en efectuar un proyecto epistemológico o científico, sino acceder a una información más simple e inmediata. Del mismo modo, si lo que el interlocutor determina es cierto, que efectivamente tenemos que estudiar y aprender antes de debatir, entonces no hay lugar para el debate.

 conchudos de mierda.

Lucidez

Fuente del quotéo: thepathoftherighteousman.blogspot.com.ar

Monologo de Federico Luppi en Lugares Comunes

La lucidez es un don y es un castigo. Está todo en la palabra: Lúcido viene de Lucifer, el Arcángel rebelde, el Demonio… Pero también se llama Lucifer el Lucero del Alba, la primera estrella, la más brillante, la última en apagarse… Lúcido viene de Lucifer y de Lucifer viene Lux, de Ferous, que quiere decir ‘el que tiene luz, el que genera luz que permite la visión interior’… El bien y el mal, todo junto. La lucidez es dolor, y el único placer que uno puede conocer, lo único que se parecerá remotamente a la alegría, será el placer de ser consciente de la propia lucidez… "El silencio de la compresión del mero estar. En esto se van los años. En esto se fue la bella alegría animal". 
 
El lúcido puede seguir viviendo mientras conserve el instinto de la especie, el impulso vital. Es muy posible que con los años esa fuerza instintiva y oscura se pierda. Es necesario entonces apelar a algo parecido a la fe. Hay que inventarse un motivo, una meta que nos permita reemplazar el impulso animal que se ha perdido por una voluntad fríamente racional. Pero esa voluntad es un motor muy difícil de mantener. De repente y sin motivo, se va, se apaga, desaparece. Es entonces cuando se sigue o no se sigue, se puede o no se puede. Y si no se puede, no hay culpa. No importa el amor de los otros, ni el amor que uno siente por ellos. Si uno no sigue, todo sigue sin uno y sigue igual. Todo pasa, la ausencia pasa. Se conoce a la muerte antes de morir: es un final antiguo, rutinario y común. Es un final deseado que se espera sin temor, porque uno lo ha vivido muchas veces. Todo da igual.

Ojala siempre ocurriera esto...

Generalmente cuando alguien dice "sólo reflejo la realidad" habla, canta o exhibe cuestiones como la droga. prostitución y crimen. "La realidad" que a ellos les conviene, porque nunca te van a hablar o mostrar ESTA realidad que es la que nos toca vivir a NOSOTROS.

y está ocurriendo, en todas partes, día a día. Vivir es bueno.

Lo bueno en sentido humano, reflexión de la re puta madre, por Sergio Dobrenic

Esto no lo escribí, sino que lo hizo alguien a quien estimo y admiro mucho. Suele expresar cualquier cantidad de dichos geniales en Facebook pero estos terminan perdiendose en la marea mediática y pasajera de dicho medio. Es por eso que, a partir de ahora, copiaré los saberes de su generocidad en este espacio para de ese modo no perderle el rastro.

Lo bueno en sentido humano

Lo bueno en sentido humano. A mi me joden siempre con eso de que lo bueno no existe, que lo absolutamente bueno es una mentira. Pero se trata de pensar.
1) La vida es buena: por ende todo lo que se opone a la vida es malo. Y si bien a veces la muerte es necesaria, no tiene solucion de continuidad.
2) Todo lo que favorece al mantenimiento de las funciones vitales, por derivacion, tambien es bueno: Comer, Dormir, Defecar, Tener Sexo. Y todo es su medida. (aca arranca un problema cuantitativo o aritmetico, el debate sobre los placeres y la felicidad)
3) La libertad es buena porque sometido nadie puede construir su identidad: pero esa libertad va a estar mas restringida en tanto mas personas nos rodeen. Es una cuestion de economia y espacios. El libertinaje atropella la libertad del otro.
4) La honestidad es buena: porque le permite al ser humano consolidar sus ideas frente a los otros. El sistema de mercado en el que vivimos se sustenta en base al Credito, creerle al otro. El que miente, se queda pobre.
5) El amor es bueno: Es la base de las relaciones de pareja, de amistad y fratenidad. Es la fuente de la voluntad humana. Todo se con alma es una manifestacion del amor en el mundo que se reduce a un sinfin de quereres de distinto grado y tipo que hacen a las apetencias. Por eso es tan complejo y dramatico.
6) El Saber es bueno: es la base en la que se construye nuestra mente para comprender al mundo que nos rodea y a las fuerzas naturales que nos gobiernan y nos moldean.
7) La Naturaleza es buena: Por sobre toda creacion humana, y tiene principios inmutables. Nos da todo lo que necesitamos para poder sobrevivir y el fin de comprenderla es el fin de toda ciencia.
Eso hace al bien. Eso y todas sus derivaciones. La virtud mayor es el conocimiento del bien que se traduce en el desarrollo de una justicia anomica, o sea, sin necesidad de leyes externas, basandose solo en un modelo natural de reflexion, equilibrio y autolimitacion frente al semejante.
Si alguien me dice que algo de lo que puse arriba es malo... ya no se que decirles.

Jesucristo nos dió a conocer el sentido de la vida... del mosquito

*fuente: grupo de  Facebook,
Jesucristo Hijo de Dios.

Jesucristo en persona

Esta tarde mientras conducía mi auto un mosquito se estrelló contra el parabrisas, dejando una asquerosa y pegajosa mancha amarilla.

Supongo que el creador tenía un propósito para aquel animal.

Sí, en aquel momento me di cuenta de que la vida del mosquito tenía un sentido: posiblemente succionar la sangre de algún mamífero y provocarle picores a la par que transmit

irle alguna mortal enfermedad.
Sí, la vida de aquel microscópico animal tenía un enorme sentido.

Aquel insignificante animalillo estampado en el cristal, era tan consciente de los misterios del universo como cualquiera de esos peatones que a los lados de la calle se afanaban en sus tareas cotidianas circulando por las aceras, ensimismados en sus quehaceres diarios y buscando su propio sentido en la vida:

Algunos de esos peatones buscaban a quien succionar la sangre en su propio beneficio.

Otros parecían tener mucha prisa, pensaban que su misión en la vida consistía en llegar a lo más alto de la pirámide del poder, como un insecto que se afana instintivamente por subir a lo más alto de una ramita.

Unos terceros invertían toda su vida en tejer el gran capullo que sería su tumba. Toda esperanza era un maravilloso renacimiento como mariposa tras su muerte, creyendo que su objetivo era complacer y alabar a un creador, invirtiendo su vida para aparentemente recoger un premio en la otra vida.

No son más que mamíferos con cerebro de mosquito, y comprendí que era precisamente aquel mosquito y no esos humanos, quien volaba libremente y sin ataduras por los cielos.

Accioné una palanca y un chorro de agua seguido por un par de gomas limpiaron la mancha de mi parabrisas.

Ahora todo se veía más nítido.

Salud.

Vicios que arruinan tu vida

 Un texto escrito por mi colega y amigo Sergio Dobrenic (así es, con nombre y apellido. No nos avergonzamos por lo que pensamos ni tenemos la necesidad de ocultar nuestros nombres, y ya que estamos, el mío es Bruno Gambarotta). No voy a verter juicio alguno al respecto. Léanlo, opinen y lleguen a sus propias conclusiones tal como él llegó a las suyas al momento previo de enunciar estas conclusiones que sacó de su propia reflexión introspectiva. Su texto original empieza abajo del título, espero que lo disfruten. Salutes.

 Los vicios que arruinan tu vida

*(el título lo inventé a las corridas, no le den bola)

Si no te gusta leer, te advierto que es largo... listo, si seguís leyendo dale hasta el final.

Para empezar, quiero decirles que esto no se trata de altura moral. Cambiar no es fácil y decirles que lo que van a leer es divertido y lo llevo como practica de mi vida personal, seria un contrasentido. Voy a plantearles una conexion algo lejana de los 7 pecados capitales con la legitimacion de lo que hoy nos gobierna. (todavia estas a tiempo de dejar de leer).

El primero de ellos es la lujuria. Y cualquiera diria que es el placer sexual... y es solo una dimencion del problema. Lujuria es "exceso de lujos" de esas cosas absurdas, decadentes, bajas, sobreabundantes y carentes de un sentido espiritual. Visto desde el sexo, si se llevará en orden y con amor (que cursi no?) no seria lujuria. Pero despuntar el vicio de querer hombres y/o mujeres para saciar nuestros bajos instintos conlleva un degeneramiento inevitable. Entonces nos ganan la atencion por la vista: ahí donde se hable de sexo, ahí donde se cree una falsa ilusion de que necesitamos algo superfluo tanto como necesitamos realmente el abrazo de un amor verdadero, caemos en lujuria. Y en vez de intentar corregirse esto desde las normas... ironicamente lo normalizan (algo que tiene que ver mucho con la pereza)

El segundo es la pereza. Si señores, si no lo sabían ser vago es pecado! (mea culpa) pero... ¿hasta donde llega esto? En primer lugar, pretender que otro haga todo por nosotros: que nos cuiden, que nos defiendan, que nos laven, que nos den de comer... y en la necesidad viene la deuda, y en la deuda la sumisión, y en la sumisión EL DOMINIO. Si, algo así como "Yo te estoy dando todo, ¿te atreverías a revelarte en contra mio después de todo lo que te di?" Entonces ya no tenemos ganas de cuidarnos... inventemos la policia, que ella nos va a cuidar (ups!) yo no tenemos ganas de defender nuestros derechos... ¡pero la justicia organizada lo hará! (owned) es muy jodido tener que volver de mi trabajo para ponerme a debatir leyes en mi comunidad... dejemos que nuestros diputados y senadores lo hagan por nosotros (jajajaja)... No me hagan entrenarme en armas para defender mi patria... dejemos que el gobierno democrático y las milicias lo hagan (alguno cree en esta mierda?). En segundo lugar, como me dijo un amigo budista "La mente ociosa es el taller del diablo". La vagancia trae DEPRESIÓN y después... si chicos, todo a elegir 50 centavos, vengan y elijan... droga, pastillas, cigarros, alcohol, joda, sexo descontrolado... (si, re facho no? estoy en contra de todo eso...) No hay mejor entretenimiento para la mente que el trabajo, el estudio, el arte y la obra altruista para el projimo. Es más, si hicieramos cada uno todo aquello que dejamos en manos de grupos irresponsables, no tendriamos tiempo de deprimirnos. Ah, pero nuestro sistema invento a los PSICOLOGOS! Seeeee! hiupiii! con sus tres peroratas pelotudas: 

1) La culpa es de su madre, padre, marido. 
2) usted es homosexual 
3) Tome diazepam. 

Como decia el sabio Ilia Kuriaki "A mover el culo"

El tercero es mi favorito: La Gula. Si todos los pecados fuesen como este, nadie llegaria a los 40! Eso de morfar y morfar mas de lo que el cuerpo necesita. Bueno, hay que agradecerle a nuestro gobierno de que no nos deja caer en la gula porque cada dia nos cagamos más de hambre. Pero cuanto gordo al pedo no? Es un pecado muy emparentado con la pereza. Si vieran que la vida cedentaria trae gordura, se dan cuenta. Comer de más y beber de más es un atentado kamikaze contra lo más bello que nos dio la Naturaleza: Nuestro cuerpo (para vos gil y gila que te tatuas, te cortas y te pones arito, grabate esta: HAY UN SOLO CUERPO. AMALO) Y a quien le cabe atorarse de comida siendo conciente que si come el doble, le saca comida a alguien que la necesita? (alguien dijo EE.UU.?)

El cuarto es la Ira. Siempre hay motivo para enojarse, calentarse, pelearse con el otro... Ghandy decía "ojo por ojo y el mundo quedara ciego" y mi abuela Lidia "El tuerto es rey en el país de los ciegos". Si seguimos buscando motivos para pelearnos entre nosotros, para dividirnos entre nosotros, la máxima salomónica se cumple "Divide y reinaras". Y esto de reactivar el cancer de la politica no tiene otras connotaciones que esas: Separarnos los unos a los otros en vez deunirnos. Pero la justicia divina existe, y aquel que intenta separar las aguas, al final se queda solo en el medio... y pobre de el cuando se vuelvan a unir. La ira nos lleva a meditar en el perdon, la conciencia de humanidad y la humildad, tan contrapuesta a la soberbia.

El quinto es la Soberbia. Llamenle arrogancia, orgullo, altanería... me huelen a la misma mierda. ¿De donde viene eso de creerse mejor que otro? y quien lo sea, que lo demuestre. Claro que se puede ser mejor que otros: En valores, en sabiduría, en entrega altruista... pero eso de verse al espejo y decir: Soy lo mas bonito, lo mas inteligente, yo solamente tengo la razón y los demás no, no quiero escuchar nada mas que mi propia voz (te hace acordar a alguien? =D) te lleva a la ruina. Todos nos ponemos viejos y pelotudos. A todas se les arruga la cara y se le caen las tetas. Vales por lo que llevas en la cabeza y en el corazon, no por lo que vestis, peinas, manejas, gastas... todo eso se lo lleva el tiempo. Y lo mas triste de este pecado, a diferencia de los otros, es que conlleva la peor condena: La soledad. Siendo vago, siempre habra alguien que se rasque con nosotros; siendo gula, siempre va a haber otro gordo fiestero en la mesa; siendo envidioso siempre va a haber una vieja chota señalando con el dedo y sacándole el cuero a la vecina con vos... y hasta la ira debe practicarse con alguien. Pero la soberbia te aleja de todos, y el día que estés tirado o solo y nadie te de una mano, el dia que te preguntes "por que nadie me ama?" fijate si no es por esto.

El sexto es la Avaricia. "Queremos todo un poco mas de todo, de todo el toco y un poco ademas" Ni en las peores pesadillas de Moliere se podría haber visto lo de hoy. Miles de millones de millones de billones de contra y la reputa madre de millones en manos de una sola persona... y ¿para que? ¿a donde te lo llevas? ¿estas ahorrando para comprarle la inmortalidad a Jager? Amar es compartir decia Mana... no me van ni medio, pero que razon tienen. Disfrutar y compartir el fruto de nuestro trabajo con quienes nos aman y nos necesitan es lo mas lindo que tiene la vida. Si solamente tenemos dos pies, para que 300 zapatos? si solamente tenemos una cabeza para cubrir, para que 6 mansiones? si solo hay un cuerpo y ocho oras de descanso, para que dos camas? Es un poco de todo lo antevisto: si hay gente que necesita para ser feliz eso que a vos te esta sobrando y en lo profundo te angustia, para que mas?. Porque si hay algo que le preocupa al avaro es perderlo todo, sin saber que en su afan de acumular se le va lo mas caro: la vida.
 
El septimo es la Envidia. Y la envidia se da en dos maneras. Odiar al otro por lo que tiene u odiarse a uno mismo por no poder tener lo del otro. Y todo eso al pedo. La envidia es perder el tiempo que podrías aprovechar pensando la manera de progresar. Y lo que es mas, la envidia motiva el progreso ajeno. Mucha gente se siente feliz al dar envidia a los mediocres que no saben mas que ver florecer el campo ajeno mientras se seca el propio. Siempre habrá gente que tiene mas y gente que tiene menos... pero la necesidad es el detonante de las proezas. La persona que ya no tiene por lo que luchar, esta vacía. Pero el que tiene mucho por lo que pelear, le sobran motivos para seguir viviendo. Y cuantas cosas pelotudas hacemos por envidia... "Mirá, el Quili se compro una zapatilla de $600... yo me tengo que comprar las de $700", "No te la puedo creer, que hijo de puta mi vecino, la casa que tiene... este debe estar en la droga". La soberbia, la avaricia y la envidia dinamitaron nuestra economía nacional. En lugar de conformarnos con lo que somos, mirábamos el primer mundo. En lugar de concientizar a la gente en sus gastos, le regalamos plata para seguir alimentando la maquina que corre puntera la carrera de la envidia.
En fin, no era tan disparatada la conexión. El mundo seguirá dominado por los hijos de puta de siempre si no somos capaces cada uno de nosotros, particularmente, indagar en nuestras almas y poder controlar estas 7 pequeñas grandes fallas humanas.

Filosofía

"Creo que la televisión es muy educativa. Cuando alguien la enciende me voy a ver pornografía en internet"

"y después de eso me hago una paja"

"o quizás dos"

"El matrimonio es la principal causa del divorcio."

"Yo puedo parecer un pajero y actuar como un pajero, pero no se deje usted engañar, soy realmente un pajero."

"El secreto del éxito se encuentra en la sinceridad y la honestidad. Si eres capaz de simular eso, y no demostrar cuan pajero eres, lo tienes hecho."

"Es mejor permanecer callado y parecer tonto que hablar y quedar como un pajero."

"Estos son mis principios. Si no te gustan, tengo otros."

"Fuera del perro, el libro es el mejor amigo del hombre. Dentro del perro, quizá esté muy oscuro para leer."

"Hay muchas cosas en la vida más importantes que el dinero. ¡Pero para tenerlas necesitás dinero!"

"He disfrutado mucho con de la pornografía. Mucho."

"La humanidad, partiendo de la nada y con su sólo esfuerzo, ha llegado a alcanzar las más altas cotas de miseria (agena, por supuesto)."

"La política es el arte de buscar problemas, encontrarlos, hacer un diagnóstico falso y aplicar después los remedios equivocados."

¿Cambiar nuestra bandera de cara al Siglo XXI?

¿Que opinan?


Una bandera para el siglo XXI

http://www.pagina12.com.ar/diario/contr ... 28171.html




Por José Pablo Feinmann

Un viejo fantasma recorre otra vez (saludablemente) América latina: el de la identidad nacional. Hemos advertido que la ponderada globalización que impulsa el Norte implica, para nosotros, una globalización en exterioridad. Nos globalizamos, pero bajo la imagen, los valores, la ideología, la economía y la agobiante y omnipresente cultura del Otro. Los teóricos de la globalización proponían que no había Otro. Pero lo hay. Esta globalización (la globalización capitalista terciaria, informática y desterritorializada aunque territorializada en Wall Street y el Pentágono, no es cuestión de engañarnos) suponía que la globalización era la unidad final y armónica de los Otros, de todos los Otros que, armonizándose, finalizaban por constituir el sistema de lo Uno: el perfecto sistema de la globalización capitalista. Esto –quién no lo sabe, lo sabemos todos y el que no lo sabe lo oculta o no quiere saberlo– significó en los hechos (y entre esos hechos el más reciente y decisivo es la invasión a Irak) el poderío hegemónico de Estados Unidos como gran potencia bélica, financiera y comunicacional. No se globaliza el Todo. Se globaliza lo uno (un Uno muy concreto: el proyecto bélico–comunicacional norteamericano) que constituye a todos los demás en tanto partes de ese Uno. De este modo, caen los Estados Nacionales, las identidades nacionales, los aranceles proteccionistas y –con ellos– cualquier posibilidad de un desarrollo industrial autónomo, de una producción y un mercado de trabajo y consumo autónomos y desaparecen también (o, al menos, así debiera serlo) las banderas nacionales. Porque –y éste es el momento– hay que hacer una pregunta: ¿Cuál es la bandera de la globalización? Que nadie se haga el distraído. Todos los sabemos. Algo fastidiado, Huntington critica un concepto del mundo islámico que habla de la occidentoxicación. Bien, así estamos todos: occidentoxicados. O, si se quiere, macdonalizados. Lo cual es muy coherente con el estilo de esta globalización tercer milenio. Hubo antes globalizaciones. Desde 1492 que las hay, ya que, en rigor, el capitalismo es un sistema globalizador. Pero, en este tercer milenio, la globalización está hegemonizada por la gran revolución capitalista que la dinamiza, que la encarna: la revolución comunicacional. Al constituir ésta una poderosa generadora de imágenes, conceptos, identidades y –de un modo aplastante– subjetividades, el resultado de esta globalización capitalista es el borramiento, el arrasamiento sin más de las identidades nacionales. Las que pasan a ser folclóricas, arqueológicas, restos del pasado, rescoldos de otra historia.

Esto hay que evitarlo. Muerto el “arrorró” de la globalización ha vuelto a estar sobre la mesa de debates el tema de la identidad nacional. Porque es muy simple: o estamos con este Todo o no estamos con él, ya que es así como el Todo se presenta: “Con nosotros o contra nosotros”, dice el Presidente Totalizador del Imperio de la Totalización, que, ésta sí, no lo dudemos, es totalitaria. Nosotros, entonces, queremos conservar algunos aspectos de nuestra identidad para conservar sencillamente nuestro país y no dejar que el todo se lo devore, tal como estuvo a punto de ocurrirhasta, pongamos, diciembre del 2001 y hasta un poco más allá y tal como está por ocurrir siempre, pues ese peligro es el peligro y lejos, muy lejos está de desaparecer.

Retomemos entonces la identidad nacional. Requiere ante todo un espacio, una territorialidad. Unas fronteras que dibujen el territorio de su Parte, de su rostro, de, claro, su identidad. Esa frontera requiere una gobernabilidad, tema que nos lleva al del Estado–Nación o, si se quiere, al Estado nacional, que debe ser recreado, sostenido por la ciudadanía que deberá constituirse en poder constituyente y –si es necesario– expresar su potencia para defender al poder constituido nacional si es agredido por los poderes (económicos, casi siempre) de la globalización totalizadora. Y esta territorialidad nacional deberá tener ciertos símbolos que le otorguen cierta identidad. El más habitual de estos símbolos es la llamada bandera nacional. He llegado al tema que quería tratar.


En este nuevo universo globalizado-informático, que borra las identidades nacionales en nombre de lo Uno, pareciera absurdo que existan banderas: ¡hay tantas ya! McDonald’s, Disney, Hollywood o la inefable de las barras y las estrellas bien podrían ocupar ese lugar. Pero hay un problema. Uno, en principio. Como nosotros no queremos globalizarnos, es decir, someternos a la unicidad bélico-comunicacional del Imperio, deberemos tener un pedazo generoso de tela que tenga algunos colores y del que podamos decir que es nuestra “bandera”. Hemos tenido una y todavía la tenemos. Bien, para ser claro: a mí no me gusta. Esa bandera expresó, en el siglo XIX, los intereses de lo que Juan Bautista Alberdi llamaba la provincia-metrópoli: Buenos Aires. El Interior federal, arrasado por el colonialismo interno de Buenos Aires, no se expresó por medio de la azul y blanca. Con esa bandera se arrasó el Paraguay. Se hizo la Campaña del Desierto. Se reprimió a los inmigrantes. Se masacró la Patagonia. El coronel Varela festeja, con sus amigos británicos, el triunfo sobre los pobres obreros patagónicos entre banderas azules y blancas y banderas inglesas, que se llevaban bien. Con esa bandera asume Uriburu. Perón cambia un poco los símbolos, pero los conserva. La “libertadora” agobia con la azul y blanca como encarnación de la libertad y la democracia “recuperadas”. Onganía reprime con esa bandera el Cordobazo. Con esa bandera asume Videla y aquí llegamos al desborde, al horror, al azul y blanco teñido de sangre. La bandera se transforma en la bandera del Mundial. La única bandera. La bandera de la Argentina y de su gloriosa selección. “Fiesta, qué fantástica, fantástica esta fiesta.” La fiesta de todos es azul y blanca. Una sola bandera y una sola bandera es el Terror, el miedo, la negación de lo diferente. Y luego, Malvinas. Y otra vez la bandera. Y se nos recuerda que “nunca fue atada al carro de ningún vencedor de la tierra”. Bueno, tampoco se había enfrentado con muchos: salvo, sí, con españoles y paraguayos famélicos en los esteros colorados donde se amontonaban los cadáveres. El día que enfrentó a sus viejos patrones, a sus socios en la masacre patagónica, se la llevaron. Ellos, los ingleses, atada a su carro de vencedores.

¿Qué proponer entonces? Otra bandera. Vamos de a poco. Estamos en busca de los símbolos nacionales que signifiquen algo para nosotros hoy. Porque HOY es que hay que librar la ardua lucha (hegemónicamente cultural) de la identidad de este territorio que habitamos. Si alguien quiere conservar la azul y blanca y si –más aún– la quiere conservar con ese sol en el centro, ese sol enceguecedor que identifica a la bandera como bandera de guerra, que la conserve. Pero para los actos militares o, a lo sumo, para algunos protocolos oficiales. Aquí, desde estas líneas, tenemos una propuesta que debiera ser casi inapelable. El único símbolo nacional glorioso, universalmente aceptado, honrado e incorporado por otros países como símbolo de la más pura de las luchas, la de lucha por los derechos humanos es el pañuelo de las Madres y las Abuelas de Plaza de Mayo. Paraeste siglo XXI, para esta lucha de hoy contra la globalización del Uno Imperial, necesitamos otra bandera. Que sea azul y que sea blanca, como la anterior. De acuerdo. Pero le sacamos ese sol de la guerra y ahí, en ese lugar, reemplazándolo, ponemos el pañuelo blanco de las Madres y la Abuelas, el pañuelo de la paz, el de la vida, el de nuestro más genuino, verdadero orgullo.

Activismo: Dieta Omnívora

ACTIVISMO EFECTIVO

Los defensores de la humanidad como ente omnívoro y la amoralidad del ecosistema, debemos hacer del activismo una prioridad en nuestras vidas.

Así como es importante hacer del activismo una prioridad, también lo es hacerlo más efectivo. Este artículo trata sobre eso. Hay que remarcar que el autor se basa en su propia experiencia y pretende que otros puedan aprender de sus errores.

Vender los derechos de los humanos omnívoros: crear un movimiento al que otros se quieran unir.

En este punto presenta algunos principios útiles para hacer un activismo efectivo, basándose en los principios de Dale Carnegie.

- Principio 1: Se respetuoso

El primer principio esencial para nuestro activismo es ser siempre respetuoso, incluso cuando la otra persona no lo garantice contigo. Cuando alguien te dice “los animales también sufren” o “los animales se comen entre ellos porque no tienen conciencia” o cualquier otra cosa, puedes estar tentado de hacer ver al vegeno lo absurdo de su afirmación, pero si haces sentir a la persona como si fuera estúpida, se pondrá a la defensiva y no te escuchará.

También hay personas que prentenden ser estúpidas y ofensivas, pero si se intenta evitar bajar a su nivel es posible llegar a conversar. Siendo respetuosos es posible que una conversación que empieza mal se reconduzca y si no es posible, siempre se puede cortar con educación. De esta manera, la gente que esté alrededor se llevará una buena imagen de nosotros y de los defensores de los omnívoros en general, cosa que no conseguiríamos si bajásemos al nivel de agresividad e incoherencia de quien nos pretende ofender.

- Principio 2: Se una persona amable


Ser amables es algo fácil, si somos conscientes de nuestras limitaciones y realmente hacemos un esfuerzo. Todos sabemos que como se dicen las cosas es generalmente más importante que lo que se dice. Los defensores de la dieta omnívora más efectivos son los que hacen su activismo con una sonrisa y un interés genuino por los demás.

- Principio 3: Se optimista

Ante toda la intolerancia e ignorancia que nos proponemos combatir es difícil, incluso poco razonable, pedir que seamos optimistas. Pero una vez más, nos hemos de preguntar cómo seremos más efectivos para ayudar a las personas a abrir su mente hacia la dieta omnívora. La depresión y la rabia, aunque razonables, no nos harán más efectivos, más bien todo lo contrario. La gente quiere formar parte del equipo ganador, el de la gente que ríe y lo pasa bien.

A continuación trata de algunas cosas que los activistas suelen hacer mal y que se deberían reconsiderar.

Cuatro cosas que hacemos mal: cuatro estrategias para el desprejuiciamiento social y cultural de la Dieta Omnívora

Núnca digas que ser omnívoro o seguir una dieta omnívora es complicado. Por otra parte, si estás en una reunión donde no puedes comer nada, es posible que la gente te pregunte sobre ello, especialmente si saben que sigues una dieta omnívora. Ese es un buen momento para dar algo de información, de una manera alegre, sin necesidad de alienar a nadie, pero presentando las razones morales básicas.


Otra de las cosas que hacemos mal es disculparnos o minimizar. Presentamos nuestro estilo de vida omnívoro como, por ejemplo, una decisión personal.

Desde un punto de vista estratégico, hay situaciones en las que profundizar sobre las formas de explotación humana puede ser contraproducente. Por ejemplo, en una mesa llena de vegetarianos, carnívoros o cualquier otro individuo de dieta cerrada. En estas situaciones, si alguien nos pregunta por qué somos omnívoros, en lugar de contestar que es una opción personal o no queremos hablar del tema, pudemos contestar algo como: “No quiero polemizar al respecto. Me siento mejor y más sano siendo omnívoro, pero entiendo que discutir sobre este tema en una mesa llena de vegetarianos/carnívoros puede ser desagradable para todos y no quiero dominar toda la convesación. Pero te puedo recomendar libros y tengo algunos vídeos y, si quieres, podemos hablar en privado más tarde”.

Nunca digas que ser omnívoro es una decisión personal, que es por razones de salud o medioambientales. Puedes sacar estos temas, como complemento, pero si tienes que elegir un tema para hablar, hazlo sobre la salud.



Tampoco debemos olvidar las pequeñas cosas como llevar chapas, camisetas o pegatinas en el coche. También es importante llevar folletos informativos encima. Alguien te puede preguntar sobre tu camista “Ask me why I’m omnivore?” y puedes darle un folleto sobre el tema. Cada vez que alguien piensa acerca del bienestar ecológico o piensa “este chico o chica del coche parece bastante normal y es un defensor de la naturaleza” es una victoria para el órden natural de las cosas....




*cualquier similitud con el evangelismo es pura coincidencia